《天龙八部》虚竹这么多可“扒”的故事,你却只记得他睡过公主?

《天龙八部》虚竹这么多可“扒”的故事,你却只记得他睡过公主?

之前写过一篇10万+文章:“为什么段正淳那么多女人,却没有一个儿子?”

段正淳在《天龙八部》中的意义是什么?能读懂的人并不多

旨在说明,#天龙八部#里的悲剧就是来源于每个人的人性和欲望。

也正是由于金庸写出了“无人不冤,有情皆孽”的艺术效果,《天龙八部》获得了极高评价!

01 天龙“八部”

老生常谈,所谓天龙“八”部,指的是佛教用语中的八大护教天神:

一天众、二龙众、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

一天众,是萧峰。

一身蔑视天下的功夫,无人能敌的天神;

二龙众,是段誉,大理皇族。

皇族历来称自己为真龙。(林志颖版段誉最有王子气质。)

天神和龙神最重要,所以叫“天龙八部”。

三夜叉,说得就是虚竹,相貌丑陋。

“夜叉”者,捉鬼之神也,实鬼王。

虚竹接掌灵鹫宫之后,振臂天山,以宅心神技统领“三十六洞,七十二岛诸魔”,也算名副其实的“鬼王”了。

四乾闼婆,是阿朱;

乾闼婆在天界掌管的是香气和音乐,由于两物都是虚无缥缈,所以在梵语中是变幻莫测的意思,而阿朱擅长易容变术。

五阿修罗,是慕容复;

阿修罗族战败后,被逐出天界,居于弥卢山洞窟中;慕容复身为大燕后族,隐居于姑苏燕子坞,这一点很相似。

阿修罗与天众是对立的,而江湖传言“北乔峰,南慕容”,也是相对的,更是在少室山下,两人兵刃相见。

六迦楼罗,是鸠摩智;与龙,相克相生。

传言上古时期有一种大鸟,以食龙为生。而剧集中鸠摩智也一直在追杀段誉。

金庸为其取名“鸠”摩智,可以说很明显了。

再说,紧那罗和摩睺罗伽。他们一个是阿紫,一个是游坦之。

紧那罗,是乐神,善歌舞,外形美丽。但头顶长一角,人见人疑,故也称为疑神。

阿紫虽然长得很好看,说话又好听,但手段毒辣,很少人愿意亲近她。

乾达婆和紧那罗,都是侍奉在天身边的神。

阿朱和阿紫是两姐妹,前后跟随在乔峰身边。

可游坦之对阿紫不离不弃。

摩侯逻伽,其形为蛇首人身,系无足腹行之神。游坦之被阿紫骗戴上铁头盔,和蛇头非常相似。

另外,“游”字也说明了蛇游走时候的形态,体内多“嗔虫”啃食其身,痛苦异常。

阿紫在换了游坦之的眼睛之时,有着这样一段描述:

“尽管阿紫的脸上充满了愉悦之情,但眼神中却似乎一直有一种挥之不去的酸苦哀愁。”

这是游坦之拿自己的性命逼迫虚竹换给阿紫的眼睛,也是他一直注视阿紫时的眼神。

足以见他性情多“嗔痴”,内心痛苦。

02 “夜叉”虚竹入局

我从来相信金庸先生的隐藏能力,“虚竹”这名字就包含了他的一生命运。

竹子,外滑内空,中通外直,宁折不屈。

然而他是“虚”竹。被童姥摆布,命运还是被折弯了。

虚竹本是少林寺一个寂寂无名的小和尚,性格木讷内向,资质平平,毫不出众。

他没有乔大侠的气概,也没有段公子的风流,沉默的像一个“跑龙套的”!

成就虚竹最大的,便是珍珑棋局了!

从破解了珍珑棋局这一刻,虚竹才真正开始“入局”。

“贵人指点破珍珑棋局,绝世武功强加于身;误打误撞结拜痴人段誉,结识生死义气兄弟;陪公子西夏求婚,阴差阳错“姻缘”济会;仁心妙义感化妖派邪人,收服天下左道高人!”

话说,珍珑棋局考验的并不是棋艺,而是人性。

若论棋艺,段誉高不高?

当初身陷钟万仇的万劫谷,黄眉僧受大理保定帝段正明所求和段延庆对弈,还是段誉从中点拨,一旁叽叽喳喳,导致段延庆落错一子。

若论棋艺,慕容复高不高?

慕容家族囊括天下武功,落居文雅江南,自然棋谱也包含在内。

若论棋艺,段延庆高不高?

为什么偏偏是对棋局一点不通的虚竹破了珍珑棋局呢?

有人说,珍珑棋局实际上就是段延庆破的。

虚竹只不过是靠误打误撞走了第一步,提供了解棋思路,后面怎么下都是靠段延庆传音入密告诉的虚竹。

那我就要说你看书不通透了!

正因为虚竹的善举把段延庆给点化了,为了报恩,段延庆才选择帮助虚竹。

表面上是段延庆带着虚竹,实际上是虚竹带着这位天下“第一大恶人”一步一步的走向正道。

我们现在知道,破解珍珑棋局的办法就是,先自杀,再置之死地而后生。

段誉爱心太重,不忍杀之;

慕容复以“光复大燕”为一生准则,执念太深,只能独守一隅。

虚竹闭上眼睛,一招“自杀”之棋,让段延庆有了新的思路。

也让虚竹得以师承逍遥派掌门,无崖子。

后来,他和乔峰、段誉结拜为兄弟,更是成为灵鹫宫宫主。

灵鹫宫,是天山童姥所建立的天山派总部,分为八部,宫中宫女武功奇高,门下统率有三十六洞洞主,七十二岛岛主。

03 维护众生界

我们看虚竹这一路走过来,处处都是机遇加身,处处都在“解救”众生:

为救段延庆,破玲珑棋局;感化天山童姥,化解逍遥派恩怨;解生死符,解脱灵鹫宫众人苦难;击败鸠摩智,维护少林寺名誉;少室山武林群雄大会,制服丁春秋;为救萧峰,他带领灵鹫宫和段誉一起赶赴大辽……

可以说,三兄弟里最接地气“普度众生”的就是虚竹了。

原著里对无崖子外貌,是通过虚竹的眼睛描写出来的,“他头发胡子花白,形容俊朗,像个“老神仙”。”

是不是像极了一个得“道”成仙的道人?

他的门派,所涉猎科目众多:琴、棋、书、画、针灸、医术无不精通,更擅长“养生”,无崖子、天山童姥、李秋水动辄上百岁!

加上“逍遥派”的名号,武功,特点,行事方式,更无一不是映照老子庄子一流。

可见,逍遥派属于“道教”。

虚竹从一开始,对自己的定位就是,一个小和尚。

在得到灵鹫宫后,外人羡慕他羡慕得要死,可是他拥有的东西并不是他最想要的。

他言道,“只想回少林寺,当一个小和尚”。

向佛之心不得尝,反被推向了道教的一边。

试想一个修佛之人,修了许久许久,反而入了道教,这是何等讽刺。

在这里插一句,孙悟空是道转佛,原本师承菩提老祖,后来被封“斗战胜佛”。

比较有趣的一点是,在《西游记》中,如来佛祖所在的西天,其地名就是灵鹫山。

而虚竹最后的归宿就是灵鹫宫。

佛祖释迦摩尼言道,”人生有八苦“。

人之八苦中的“求不得”,正是虚竹一生际遇的写照。

而你要是看过前面文首的那篇文章,就会知道《天龙八部》全篇都在说这三个字“求不得”。

看一个人幸福与否,要看他想要什么。

而幸福的标准只有一种—以喜欢的方式度过一生。

(作者:墨落)

作者

墨落说情感

发布于

2021-01-12

更新于

2021-01-20

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