奇葩说险垮的一期，马东力挽狂澜：不愧是这个时代最杰出的组局人

奇葩说辩题：“工作总是996，你到底要不要886。”

薛兆丰教授选择的反方，工作996不要辞职。 从他的陈述和表情，你能看出来，这真的是一个很单纯的人。他是真的认为工作996不要辞职。

但是他貌似忽略了一点，就是这个社会的人情。他热爱经济学，倡导经济学是社会科学的皇冠。的确，社会有规则，而经济学能辅助人们更好地掌握这些规则，而社会规则和经济学都偏爱社会的强者。

这道“996”辩题是很敏感的一道辩题，连一向受网民追捧的马爸爸，也因为说了一句“996的员工是幸福的，是福报”而受网民抨击。

所以在选择立场时， 灵活圆滑的李诞本来选择了正方，又玩笑的改了“不要辞职”的持方。

四个导师，只有蔡康永自己一如既往的暖心路线选择了正方。

李诞深谙综艺节目之道看热闹不嫌事儿大 ， 说康永哥急需发言，而蔡康永这边头也摇成了拨浪鼓。
本来嘛，这么敏感的一道辩题，很容易一不小心，就背负了“剥削劳动人民”的骂名，或者是“站着说话不腰疼，你是老板，你当然这么说了”“占了便宜还卖乖”。

毕竟，坐在上面当导师的，各个功成名就，罗振宇有得到，马东有米未，李诞有笑果文化。

节目在导师一番辩论之后，已经有些不尴不尬。
当蔡康永说完：“你跟薛教授成就的事情，成就在自己的身上，做老板赚自己的钱，创自己的业，出自己的名，还叫别人付出他们的人生，我觉得不得已可以这样做，还把他们讲得如此理所应当，而且没有别的选择，这个太过分了~”

这个时候，罗振宇的脸色已经很难看了。

当李诞再搬出来“活出生命的意义”的时候，蔡康永接着爆料这个社会的规则和真相。 罗振宇有些坐不住了，来帮腔李诞。

四对一的局面已经展开，马东这个时候，转换话题，给了彭磊。

这个“二愣子”彭磊说出了一番真话：“
我还处在打工阶段，被压迫的阶级。那些梦想、理想，说起来都是屁话，可能一不留神就溜走了，被资本家淹没了。我就是一边996，一边搞乐队，才能上《乐队的夏天》这样的节目，才能被大家知道。所以说，别放弃自己一闪而过的念头。工作，能糊弄就糊弄……未来你可以过得更舒服一点”。

但是，也把话题推向了一个更针锋相对的矛盾点。

说不上垮，但是节目到这里已经很僵持了。 已经不是话题之争，而是两个阶级之争了。

马东下面的一席话，将整个现场又掰扯回到一个理性的状态。

“其实所有人面对这个问题的时候，他会有一个自己内心的判断，这和他愿意听到什么，是另外一回事！正方的话，正是我缺的，所以我需要。我心向往之，虽不能至，但我越听越高兴，康永哥的话，越听越高兴。”

连薛教授，听了马东一席话，都频频点头。

这就是高手啊。

马东说：
**“奇葩说所有问题都拆成正反两方，就是为了让人看到背面那个东西，就是为了让人看到，其实我们的人生就是矛盾的，我们即便决定了往东走，我们心里会想着西方，我们虽然决定了我们的人生是往北去的，但是南方的温暖对我们有巨大的吸引，我们就生活在这样一个矛盾中，这部就才是人生和生活吗？”
** 不仅又一次点醒了《奇葩说》的核心主旨，也圆了当时场上的尴尬。

其实，这段话，对照的也是马东自己的人生。

很多人说， 马东已经不再是当年那个如此深刻探讨人性的社会节目的主持人 ，而是成了一个满嘴黄段子，“巴结”金主爸爸的 “犬儒” 。

说到对于蒙味的启蒙，马东比这个时代的任何人都要做得多 ，《奇葩说》对于生活里不被人注意却常常影响巨大的话题提出了一次又一次的厘清和思考！

“犬儒”一词，太严重了。

在我看来，他是一个身段柔软的人，
在任何一个容器里，都可以盛满这个容器。就是道家说的“上善若水”，水可以很坚硬，水滴石穿，也可以很包容，被载各种容器。

外界太过强大时，身软就必须柔软，这是马东强悍的生存哲学。

马东曾说“我周围都是横人，所以我就只能怂了”。
怂就是退一步，怂就是在边上，怂就是多倾听，怂就是让别人当主角，怂就是躺地拳，怂就是先确认自己不如别人不知道不懂之后让别人先走。

这种蹲得很低很低的视角和姿态，可以自由地与金主爸爸握手言欢，也能看到更多世界的真相。

说到这里，我想起另外一个主持人，何炅，他们都是最杰出的组局的人。惯用谦卑的姿态，洞见身边的周遭，
不同的是，马东内在更锋芒，正是古人常说的那句话，做人做到“外圆内方”。

现已“油腻”的马东，你很难想象他是一个很喜欢古典诗词和《红楼梦》的人，有时候会写些半文半白的文章。

这个时代，有的是才华横溢的人，有的是手面阔绰的金主，缺的正是能组局的高手， 而这个高手做的，无非是尽量让每一个来的人都舒服。

见天地，见众生，到最后见自己，人生最难得的其实是自知之明。

马东花了四十年搞明白了自己，搞明白了自己想要的生活，从哪里来，到哪里去，从此便有了来路和归处，人生变得一路通达。

（作者：墨落）